LA DOCTORA DESCALZA

El año pasado, en plena pandemia, se cumplían los 50 años de la proclamación oficial de Santa Teresa de Jesús como Doctora de la Iglesia Universal. Fue el papa Pablo VI quien la declaró la primera mujer Doctora de la Iglesia el 27 de septiembre de 1970. Una vez pasado el riesgo de la pandemia, en este mes de octubre, el mes de la santa de Ávila, celebramos este homenaje a la gran Teresa de Jesús.

Organizada por la comunidad de Carmelitas Descalzos del Santo Ángel, la exposición La Doctora Descalza: 50 aniversario del Doctorado de Santa Teresa de Jesús cuenta con la colaboración de diversos conventos andaluces de la Orden, tanto masculinos como femeninos. La mayoría de las obras han salido por vez primera del interior de estos conventos carmelitanos.

En las salas del Círculo Mercantil de Sevilla (Calle Sierpes, 65) nos acercaremos a la figura de Santa Teresa y su gran aportación a la espiritualidad cristiana hasta el punto de que sea reconocida como Doctora de la Iglesia, con capacidad y experiencia para enseñar a todo el pueblo de Dios. Maestra de la oración y de la contemplación, que medita en la humanidad de Cristo. Mística de altos vuelos, inquieta y andariega de los caminos. Todo eso y más es Santa Teresa de Jesús.

En el patio, en el centro del edificio, nos recibirá Santa Teresa sentada, escribiendo, coronada con el birrete de Doctora, como la Orden del Carmelo Descalzo y la Iglesia ya la habían reconocido. Ataviada con hábito y capa de gala, bordados en el siglo XIX, la santa aparece escribiendo, recibiendo la inspiración divina, ante la contemplación del misterio de Cristo Crucificado.

En la primera sala nos acercaremos a su obra escrita, a través de algunos manuscritos, como una carta autógrafa, y la edición de sus obras completas en diferentes siglos hasta llegar a la actualidad. Ediciones de gran valor que salen de las bibliotecas conventuales para el disfrute de todas y todos. Junto a las obras literarias, algunas obras de escultura y pintura que muestran la rica iconografía de Santa Teresa escritora y doctora. Aquí destaca la presentación de tres pinturas desconocidas, recién restauradas, que copian el original retrato de la santa pintado por fray Juan de la Miseria, conservado en el monasterio sevillano de las Teresas. Estas obras se encargaban para los nuevos conventos femeninos y masculinos que se fundaban desde finales del siglo XVI, porque querían contar con una copia del verdadero retrato de la madre fundadora.

El proceso del doctorado fue difícil. Siempre pedido por la Orden del Carmelo Descalzo, tuvo que esperar hasta que Pablo VI lo llevó a término. Antes, algunas figuras destacadas como San Enrique de Ossó (1840-1896) defendieron encarecidamente el derecho de Teresa de Jesús a ser proclamada Doctora. Ossó fundó la Compañía de Santa Teresa y diseñó con Antoni Gaudí un edificio, el Colegio de las Teresianas de Barcelona, como homenaje a Santa Teresa Doctora. Levantado entre 1888 y 1890, los birretes coronan los pináculos del edificio y otros muchos detalles repartidos por todo un conjunto concebido como “Las Moradas”.

En el ámbito universitario, siendo vicerrector de la Universidad de Salamanca, Miguel de Unamuno declara el 4 de marzo de 1922 a la santa Doctora Honoris Causa, en un acto académico sin precedentes, firmado por el monarca Alfonso XIII, donde se elabora un rico birrete en oro y piedras preciosas para la imagen de Santa Teresa que se conserva en la localidad salmantina de Alba de Tormes.

En la exposición La Doctora Descalza pueden contemplarse bellísimas imágenes de las clausuras femeninas ricamente ataviadas, que presiden la denominada “celda de la santa”, la cual recrea un espacio que recuerda la presencia continua de la santa en la vida de la comunidad carmelita. Tallas y pinturas, bordados, y piezas de platería o joyería, de los siglos XVII al XVIII, procedentes de diversos conventos y monasterios, las cuales no han salido nunca de sus ámbitos conventuales, podrán contemplarse por primera vez en La Doctora Descalza. Reproducimos el texto original de la “Bula Multiformis Sapientia”, firmada por el Papa Pablo VI y proclamada en la Basílica del Vaticano aquel 27 de septiembre de 1970:

“Con seguro conocimiento y después de madura deliberación, en la plenitud de la potestad apostólica, declaramos a Santa Teresa de Jesús, virgen abulense, Doctora de la Iglesia Universal”.

Sirva esta sencilla exposición, titulada La Doctora Descalza: 50 aniversario del Doctorado de Santa Teresa de Jesús por el rango que alcanzó la santa y la congregación a la que pertenecía, y que reformó, como reconocimiento a la genial figura de Santa Teresa de Jesús y nuestro agradecimiento a todos los conventos que han colaborado cediendo las obras de su devoción íntima. La muestra, organizada por el Convento del Santo Ángel de Sevilla y comisariada por el historiador fray Juan Dobado Fernández (O.C.D.), podrá verse del 22 al 31 de octubre de 2021 en el Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla, en horario de 11:00 a 14:00 y de 17:00 a 21:00 horas (todos los días; 31 de octubre hasta las 14:00 horas).

(Tomado del blog: Teresa, de la rueca a la pluma)

INAUGURADO CENTRO TERESIANO SANJUANISTA EN ALBA DE TORMES, ESPAÑA.

El pasado sábado 13 de julio fue inaugurado el Centro Teresiano Sanjuanista y sus salas de exposición permanente en el Convento de San Juan de la Cruz de los padres Carmelitas Descalzos de Alba de Tormes.

El espacio expositivo, denominado: ‘Entremos más adentro…’ —tomado de un fragmento del Cántico Espiritual de san Juan de la Cruz—, incluye los remodelados claustro y refectorio del convento, la sacristía mayor, una sala en la que se ha instalado la maqueta de la Basílica Teresiana realizada por Jerónimo de Cotobal y otras dos salas dedicadas a los místicos castellanos Teresa de Jesús y Juan de la Cruz.

Esta son algunas de las obras más destacadas.

15 piezas de orfebrería de culto y relicarios de los siglos XVII y XvIII

22 cuadros en su mayor parte del siglo XVIII

24 esculturas, más la urna funeraria de san Juan de la Cruz, de los siglos XVI al XVIII

Dos colecciones de grabados con escenas de la vida de santa Teresa y de san Juan de la Cruz, del siglo XVII.

Todos los facsímiles de las obras de santa Teresa de Jesús

Dos cartas autógrafas de santa Teresa. Documentos del siglo XVI relacionados con santa Teresa de Jesús y san Juan de la cruz.

Varias piezas de la vida cotidiana del tiempo de santa Teresa de Jesús y san Juan de la cruz.

La edición príncipe de las obras de san Juan de la cruz de 1618.

La reproducción de la celda de san Juan de la cruz.

Ocho cuadros al óleo con escenas de la vida de san Juan de la cruz y santa Teresa de Jesús en el claustro.

Siete mesas de madera de nogal del siglo XVI en el refectorio conventual.

Una colección de 14 escenas de la pasión de Jesucristo en grabados franceses del siglo XIX.

Cuatro acuarelas del arquitecto Enrique María repullés y Vargas de 1899

El jardín conventual se ha dedicado a san Enrique de Ossó por su estrecha vinculación con santa Teresa y Alba, y en él se ha colocado un busto de bronce de este.

El acto de inauguración tuvo lugar a las 21.30 horas en la iglesia de San Juan de la Cruz y contó con un concierto del quinteto de clarinetes ‘Évano’.

(Tomado de: De la rueca a la pluma)

JORNADAS DE ESPIRITUALIDAD

El Carmelo Descalzo Seglar de Cádiz organiza las IV Jornadas de Espiritualidad Carmelitana. Este año, están a cargo del P. Pedro Tomás Navajas, o.c.d., director de la revista Orar. Serán los días 8, 9 y 10 de mayo de 2019, de 18h a 20h. en la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen de Cádiz. El tema elegido: “Cristianos de hoy, místicos del siglo XXI”.

Al concluir las Jornadas, publicaremos en el blog los audios de las mismas. Recordamos que puede accederse online a las jornadas de años anteriores:

• 2018: P. Miguel Márquez, ocd, “Orar al Dios que habita nuestra historia”
• 2017: P. Francisco Javier Sancho, ocd, ‘Edith Stein: la búsqueda de la verdad y la dignidad humana’
• 2016: Maximiliano Herráiz, ocd,  El Dios que se reveló a Teresa de Jesús: el Dios de la misericordia,

CAMINO DE PERFECCION, DE SU PUÑO Y LETRA

El manuscrito original de la obra ‘Camino de Perfección’ de Santa Teresa (1562-1564) conservado en Valladolid abrirá la Biblioteca Digital Teresiana. Se trata de un códice que ha sido restaurado en 1960 en Roma mediante una técnica de inyección de papel para no perder el documento escrito de “puño y letra” por la mística abulense.

Esta obra será una de las bases de esta biblioteca que se conformará con otros escritos que procederán, en su mayoría, de la Biblioteca Pública de Ávila, donde se conserva la Biblioteca del Maqués de San Juan de Piedras Álbas, bibliofico, jurista y escritor, que recopiló una de las bibliotecas más completas de Santa Teresa.

La digitalización de este manuscrito se realizará próximamente junto con las más de 40 cartas autógrafas conservadas en el convento de Valladolid.

Fuente: Europa press

FRANCISCO HABLA DE TERESA

“En la escuela de la santa andariega aprendemos a ser peregrinos. La imagen del camino puede sintetizar muy bien la lección de su vida y de su obra. Ella entendió su vida como camino de perfección por el que Dios conduce al hombre, morada tras morada, hasta Él y, al mismo tiempo, lo pone en marcha hacia los hombres. ¿Por qué caminos quiere llevarnos el Señor tras las huellas y de la mano de santa Teresa? Quisiera recordar cuatro que me hacen mucho bien: el camino de la alegría, de la oración, de la fraternidad y del propio tiempo.”

“Teresa de Jesús invita a sus monjas a «andar alegres sirviendo» (Camino 18,5). La verdadera santidad es alegría, porque "un santo triste es un triste santo". Los santos, antes que héroes esforzados, son fruto de la gracia de Dios a los hombres. Cada santo nos manifiesta un rasgo del multiforme rostro de Dios. En santa Teresa contemplamos al Dios que, siendo «soberana Majestad, eterna Sabiduría» (Poesía 2), se revela cercano y compañero, que tiene sus delicias en conversar con los hombres: Dios se alegra con nosotros. Y, de sentir su amor, le nacía a la Santa una alegría contagiosa que no podía disimular y que transmitía a su alrededor. Esta alegría es un camino que hay que andar toda la vida. No es instantánea, superficial, bullanguera. Hay que procurarla ya «a los principios» (Vida 13,l). Expresa el gozo interior del alma, es humilde y «modesta» (cf. Fundaciones 12,l). No se alcanza por el atajo fácil que evita la renuncia, el sufrimiento o la cruz, sino que se encuentra padeciendo trabajos y dolores (cf. Vida 6,2; 30,8), mirando al Crucificado y buscando al Resucitado (cf. Camino 26,4). De ahí que la alegría de santa Teresa no sea egoísta ni autorreferencial. Como la del cielo, consiste en «alegrarse que se alegren todos» (Camino 30,5), poniéndose al servicio de los demás con amor desinteresado. Al igual que a uno de sus monasterios en dificultades, la Santa nos dice también hoy a nosotros, especialmente a los jóvenes: «¡No dejen de andar alegres!» (Carta 284,4). ¡El Evangelio no es una bolsa de plomo que se arrastra pesadamente, sino una fuente de gozo que llena de Dios el corazón y lo impulsa a servir a los hermanos!”

“La Santa transitó también el camino de la oración, que definió bellamente como un «tratar de amistad estando muchas veces a solas con quien sabernos nos ama» (Vida 8,5). Cuando los tiempos son "recios", son necesarios «amigos fuertes de Dios» para sostener a los flojos (Vida 15,5). Rezar no es una forma de huir, tampoco de meterse en una burbuja, ni de aislarse, sino de avanzar en una amistad que tanto más crece cuanto más se trata al Señor, «amigo verdadero» y «compañero» fiel de viaje, con quien «todo se puede sufrir», pues siempre «ayuda, da esfuerzo y nunca falta» (Vida 22,6). Para orar «no está la cosa en pensar mucho sino en amar mucho» (Moradas IV,1,7), en volver los ojos para mirar a quien no deja de mirarnos amorosamente y sufrirnos pacientemente (cf. Camino 26,3-4). Por muchos caminos puede Dios conducir las almas hacia sí, pero la oración es el «camino seguro» (Vida 213). Dejarla es perderse (cf. Vida 19,6). Estos consejos de la Santa son de perenne actualidad. ¡Vayan adelante, pues, por el camino de la oración, con determinación, sin detenerse, hasta el fin! …”

“La santa escritora y maestra de oración fue al mismo tiempo fundadora y misionera por los caminos de España. Su experiencia mística no la separo del mundo ni de las preocupaciones de la gente. Al contrario, le dio nuevo impulso y coraje para la acción y los deberes de cada día, porque también «entre los pucheros anda el Señor» (Fundaciones 5,8). Ella vivió las dificultades de su tiempo -tan complicado- sin ceder a la tentación del lamento amargo, sino más bien aceptándolas en la fe como una oportunidad para dar un paso más en el camino. Y es que, «para hacer Dios grandes mercedes a quien de veras le sirve, siempre es tiempo» (Fundaciones 4,6). Hoy Teresa nos dice: Reza más para comprender bien lo que pasa a tu alrededor y así actuar mejor. La oración vence el pesimismo y genera buenas iniciativas (cf. Moradas VII, 4,6). ¡Éste es el realismo teresiano, que exige obras en lugar de emociones, y amor en vez de ensueños, el realismo del amor humilde frente a un ascetismo afanoso! Algunas veces la Santa abrevia sus sabrosas cartas diciendo: «Estamos de camino» (Carta 469,7.9), como expresión de la urgencia por continuar hasta el fin con la tarea comenzada. Cuando arde el mundo, no se puede perder el tiempo en negocios de poca importancia. ¡Ojalá contagie a todos esta santa prisa por salir a recorrer los caminos de nuestro propio tiempo, con el Evangelio en la mano y el Espíritu en el corazón!”

«¡Ya es tiempo de caminar! » (Ana de San Bartolomé, Últimas acciones de la vida de santa Teresa). Estas palabras de santa Teresa de Ávila a punto de morir son la síntesis de su vida y se convierten para nosotros… en una preciosa herencia a conservar y enriquecer”

“..a todos les digo: ¡Ya es tiempo de caminar, andando por los caminos de la alegría, de la oración, de la fraternidad, del tiempo vivido como gracia! Recorramos los caminos de la vida de la mano de santa Teresa. Sus huellas nos conducen siempre a Jesús.”…

FRANCISCO 

Mensaje para el inicio del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa, carta al Obispo de Ávila.

octubre 2014 

ECOS TERESIANOS....

CARDENALA “IN PÉCTORE”.

Por: Antonio Aradillas 

(Religión Digital).

Con precisión, oportunidad, teología y ascética y mística se preparan los programas de los actos conmemorativos del ya próximo quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Huelga cualquier ponderación de la “vida y milagros” del personaje abulense, por su condición de santa, de mujer, de escritora y de reformadora de la Iglesia, avalada esta condición con las serias amonestaciones dictadas por los “doctos” impenitentes miembros de los tribunales de la “Santa” Inquisición, en uno de los más “fervorosos” periodos de su denigrante historia.

En tiempos eclesiásticos como los actuales, relacionados con la presencia y actividad de la mujer dentro de la institución, encauzados a título de ejemplo, en la necesidad- conveniencia del posible nombramiento de algunas mujeres como “cardenalas”, las siguientes reflexiones podrían se provechosas, precisamente por ser otros tantos motivos de humildad para algunos, con respetuosa y directa mención para la jerarquía.

. Al desarrollo y profundización de la teología de la mujer, los estudios teresianos que justifique el programa del quinto centenario habrán de significarle aportaciones muy serias, inteligentes y actuales. La historia, la Sagrada Escritura – su misma traducción y sus comentarios- , la concepción de la Iglesia, la interpretación “oficial” de la idea de la mujer – y de la mujer “ideal”, como miembro de la Iglesia-, rezuman misoginia por todos sus flancos, pese a edulcorantes y normalmente forzadas galanterías.

. La identificación bíblica de la mujer con la “tentación” y con el “pecado”, y el complacido reconocimiento de su situación de minoría de edad a perpetuidad, son mandamientos y notas características representativas de la condición “religiosa” femenina, predicada y evangelizada dentro de la Iglesia. Los “malos tratos” de los que la mujer fue –y es- sujeto y objeto en la Iglesia, superaron a los recibidos en cualquier otro orden e institución de tipo social, laboral, profesional, político o civil. El sobrenombre de la Iglesia como último –o penúltimo- bastión del machismo, sigue vigente.

. El tono de desconsideración y aturdimiento traspasa límites impensables cuando su marco es el monástico, propio de las Órdenes- Congregaciones femeninas. La subordinación- sometimiento fundacional “religioso” a sus “protectores” masculinos, sería hoy incomprensible, inconcebible e inaceptable. Hace tiempo que el Código de Derecho Canónico - Reglas e Instituciones-, debieran haber cercenado, no pocas demasías “colonizadoras.”

. Santa Teresa de Jesús, “Doctora de la Iglesia Universal”, aportará con el recuerdo de su centenario, vivos y firmes elementos de renovación, de los que tan necesitada sigue estando la Iglesia, precisamente a cuenta de la pasividad y de la ominosa exclusión “pecaminosa” a la que estuvo y está todavía sometida la mujer, inconsciente algunas veces la jerarquía, pero plenamente consciente otras, en el cristianismo y en la mayoría de las religiones, ante el temor a que ella –la mujer- irrumpa en sus estructuras con ímpetu, gracia de Dios y sabiduría mayor que hasta ahora lo hicieron los nombres. Los intereses son en mayor proporción del género masculino que del femenino, y el hombre por hombre es, se comporta y se cree mucho más Dios que la mujer, por mujer.

. Destaca como significativo en la vida de Santa Teresa el hecho de su actividad y prudencia reformadoras, con decisiva influencia dentro y fuera de los monasterios. Ella logró, por ejemplo, que el libro de “La perfecta casada” escrito por el ínclito Fray Luis de León, de la Orden de San Agustín, no tuviera la difusión que se esperaba, al seguir adscribiéndole a la mujer -“la perfecta casada”- los sempiternos roles “cristianos”, coincidentes con la sumisión plena al marido, siempre a sus órdenes, sierva o esclava, agradecida de por vida a sus imposibles concesiones o detalles, y además, “en casa y con la “pata quebrada”, en conformidad con lo establecido en la Biblia –“palabra de Dios”, y en consonancia con las doctrinas patrísticas y conciliares.

. No es que la posible condición de “cardenala” constituya un reconocimiento cortés y galante para la mujer católica, muchas de ellas con méritos doctorales cumplidamente teológicos, canónicos y otras disciplinas hasta ahora anejas en exclusiva a la clerecía. De estas galanterías “pasan” ya las mujeres sensatas, católicas o no. La historia, la justicia, los evangelios, el sentido común y la concepción de la Iglesia de Cristo demandan estilos, vivencias y estructuras en las que la mujer se haga activamente presente, al menos como ya lo hace en los ámbitos civiles y convivenciales...

DON, ORACIÓN Y MISIÓN.

Mensaje del santo padre a los carmelitas por el Capítulo general

Por Redacción

CIUDAD DEL VATICANO, 05 de septiembre de 2013 (Zenit.org) El papa Francisco ha enviado un mensaje al padre Fernando Millán Romeral, prior general de la Orden de los Hermanos de la Beata Virgen María del Monte Carmelo en ocasión del Capítulo general.

El santo padre les indica: "La vuelta a la sencillez de una vida centrada sobre el Evangelio es el desafío para la renovación de la Iglesia, comunidad de fe que encuentra siempre recorridos nuevos para evangelizar el mundo en continua transformación". Les ha invitado a preguntarse: "¿Cómo es mi vida de contemplación?" y ha les advertido que "¡un carmelita sin esta vida contemplativa es un cuerpo muerto!".

El papa les ha dirigido esta palabra de ánimo y esperanza en "un momento de gracia y de renovación, que os llama a discernir la misión de la gloriosa orden carmelita". Y les ha recordado que "el antiguo carisma del Carmelo ha sido durante ocho siglos un don para toda la Iglesia, y todavía hoy continúa a ofrecer su peculiar contribución para la edificación del Cuerpo de Cristo y para mostrar al mundo el rostro luminoso y santo".

Las tres palabras clave que el papa ha dado en su carta han sido don, oración y misión. Sobre el don Francisco ha subrayado que "la Iglesia tiene la misión de llevar Cristo al mundo y por esto, como Madre y Maestra, invita a cada uno a acercarse a Él", recordando que en la liturgia carmelitana por la fiesta de la Virgen del Monte Carmelo contemplamos a María que está "junto a la Cruz de Cristo": "este es el lugar de la Iglesia: cerca de Cristo", señala el papa.

Reflexionado sobre los orígenes de la orden, el pontífice les indica:"Descubrirán también la vocación actual de ser profetas de esperanza. Y es precisamente en esta esperanza que serán regenerados. A menudo lo que aparece nuevo es algo muy antiguo iluminado por nueva luz".

El santo padre ha afirmado que la llamada a seguir a Cristo y de unirse a Él  es de vital importancia en este mundo tan desorientado porque, citando la Lumen Fidei, "cuando su llama se apaga también todas las otras luces terminan por perder su vigor".

En relación a la oración, Francisco cita a su predecesor Benedicto XVI cuando en el Capítulo general del 2007 de los carmelitas, les recordó que "el peregrinaje interior de fe hacia Dios inicia en la oración" y en Castel Gandolfo en agosto del 2010 les dijo: "Ustedes son quienes nos enseñan a rezar". A esto Francisco añade que la oración es el "camino real" que abre a las profundidades del misterio de Dios Uno y Trino, pero es también el camino obligado que serpentea en medio del pueblo de Dios que peregrinan en el mundo hacia la Tierra prometida. Del mismo modo, recuerda que la lectio divina "introduce a la conversación directa con el Señor y abre los tesoros de la sabiduría". 

Finalmente les ha hablado sobre la misión: "La vuestra es la misma misión de Jesús. Cada planificación, cada discusión sería poco útil, si el Capítulo no realizase sobre todo un camino de verdadera renovación". Del mismo modo les ha recordado que "no debemos  nunca olvidar que mismo si somos arrojados en aguas turbias y desconocidas, Él que nos llama a la misión nos dará también la valentía y la fuerza para realizarla".

Para concluir el papa Francisco ha dicho que "el testimonio del Carmelo en el pasado pertenece a la profunda tradición espiritual crecida en una de las grandes escuelas de oración. Éste ha suscitado también la valentía de hombres y mujeres que han afrontado el peligro y hasta la muerte". Y poniendo como ejemplo a santa Teresa Benedicta de la Cruz y del beato Titus Brandsma les ha preguntado: "¿Hoy, entre ustedes, se vive con el temple, con la valentía de estos santos?".

Al concluir ha pedido la Virgen María, Madre y Reina del Carmelo que "acompañe vuestros pasos y haga fecundos de frutos el camino cotidiano hacia el Monte de Dios".

NUEVOS CAMINOS PARA TERESA

"El perito calígrafo y grafólogo Juan José Jiménez estudió el manuscrito de MORADAS y a partir de los trazos de Teresa describe características de su personalidad: 

entrega sin límites a los demás, no soporta las desaveniencias ni el conflicto, sobrecarga por el servicio, agotamuento físico. Realista, vive al día y al tanto de lo que sucede a su alrededor, cómoda en ambientes de reglas definidas, gusta de celebraciones y festividades, desea ser querida y necesitada, le hace feliz dar felicidad, guarda silencio ante el desacuerdo, reprende en privado. Detallista, ahorradora. Buscaba que prevaleciera la armonía. Constante y perseverante".

(Amigos de Teresa)

A mi parecer, y sin quitar méritos a los temas e investigaciones de estos congresos, deberíamos indagar más en el nivel práctico y concreto de la experiencia teresiana, de manera que, a partir de su experiencia nos convirtamos en animadores de la vida espiritual de nuestra gente; los estudios más académicos no están mal, pero el mensaje de Teresa sigue sin llegar a la mayoría, a los hombres y mujeres de nuestras parroquias, que nos preguntan: ¿Cómo orar?

Recuerdo que durante mis estudios en Ávila fue la insatisfacción de la mayoría de los participantes: necesitamos acercamientos más encarnados, actualizados y renovados a la experiencia de Teresa de Jesús; métodos para promover su experiencia, y ayudar a la gente a renovar su religión.

VIDA EN EL CARMELO

 Profesión nuestros novicios africanos

Comunidad del Carmen de Dedougou

El pasado domingo 1 de septiembre, el Carmelo de la Delegación Provincial de Aragón y Valencia en África Occidental ha tenido un día de fiesta, por la primera profesión religiosa de los novicios:

-          Fr. Dominique-Marie SORO du Sacré-Coeur de Jésus

-          Fr.  Alain SOME de l`Amour et de la Grâce de Dieu

-          Fr. Flavien AGBODJAN-PRINCE de l`Amour Misèricordieux

-          Fr. Wilfiried ALLOH de la Grâce et de la Divine Sagesse

-          Fr. William Marie BICABA de L`Eucaristie

-          Fr. Armel MPELE de la Passion

La comunidad del Carmen de Dedougou al completo, con los religiosos, sacerdotes y parroquianos de la Trinidad ha vivido momentos de alegría, emoción y oración cuando han profesado los seis novicios en manos del Delegado Provincial, animándolos a ser auténticos hijos espirituales de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. Al terminar la celebración con el refresco y la comunidad ha terminado este día lleno de esperanza.

CONGRESO TERESIANO EN ÁVILA sobre LAS MORADAS

El IV Congreso Internacional Teresiano ha sido seguido por más de 5000 personas

El IV Congreso Internacional Teresiano celebrado del 2 al 8 de septiembre en el Centro Internacional Teresiano Sanjuanista, CITeS, de Ávila ha contado con 220 participantes de manera presencial y algo más de 5000 seguidores en la versión online.Este cuarto IV ha estado destinado al libro de Las Moradas de Santa Teresa de Jesús. En años anteriores los congresos se centraron en El Libro de la Vida, Camino de Perfección y Las Fundaciones.Como es habitual, el Congreso ha contado con la inauguración de una nueva exposición centrada este año en el libro de Las Moradas en la que se puede ver cómo nació el libro, cuál es su historia y qué significa en el corpus de Santa Teresa.El Congreso fue inaugurado por arzobispo de Toledo Monseñor Braulio Rodríguez con una conferencia titulada ‘Las Moradas de Santa Teresa y el reto de la nueva evangelización'. Previamente, el Padre General de la Orden, P. Saverio Cannistrà, realizó el saludo oficial de bienvenida.

Las dos líneas directivas de todo el programa han sido el acercamiento al texto desde su perspectiva material (manuscrito, escritura) y el acercamiento al contexto histórico y espiritual, tratando de

evidenciar esa gran tradición espiritual y mística en la que se inserta la obra teresiana.Como viene siendo tradición en todos los congresos anteriores, también en esta ocasión se tomó como punto de partida el escrito en sí. El P. Tomás Álvarez preparó una ponencia en la cual nos fue detallando todo lo relacionado con el manuscrito del Castillo Interior, conservado intacto en el convento de las Carmelitas Descalzas de Sevilla. Durante el congreso los asistentes pudieron conocer, por ejemplo, mejor a Santa Teresa a través de su escrita de la mano del grafólogo Juan José Jiménez, acercarse a la simbología del Castilla Interior con el profesor Ilia Galán, conocer la relación histórico-espiritual de la Santa a cargo del P. mSantiago Guerra, profundizar en la presencia de los evangelios en Las Moradas con el P. Secundino Castro, ahondar en la relación de la mística y la sufí en la conferencia de Nayla Tabbara, o aproximare a la realidad de África en relación con la mistica teresiana de la mano del P. GeorgeTambala.

VIDA EN EL CARMELO

Encuentro de Estudiantes Carmelitas Descalzos

en Rumanía

 Del 23 al 28 de Agosto tuvo lugar el encuentro de Estudiantes OCD de Europa en el convento de los PP. Carmelitas Descalzos de  Snagov (Rumanía). Han participado los formandos de Salamanca y sus formadores. El P. José Alberto Manso, responsable de la formación de los estudiantes de la Península Ibérica escribía hace unos días:

"Somos unos 100. La mayoría estudiantes carmelitas. Están representadas 17 provincias. A España la consideran como una, por eso lo de las 17. Casi somos el grupo más numeroso: 10. Venecia, la más representada, viene con 15.

Todos los días tenemos una hora de oración por la mañana, laudes y desayuno. Luego la conferencia y preguntas, hasta el almuerzo. Después de la siesta-descanso tenemos nona y trabajo: jóvenes por un lado y los formadores por otro hasta las vísperas y oración.

La jornada ha sido intensa, y también tenemos traductores. Al menos para 4 lenguas.La casa es una preciosidad. La iglesia no está acabada, pero quedará hermosa. El P. Emilio Martínez habló sobre la pedagogía teresiana en las Moradas para lograr una fe madura. Luego estuvo con los jóvenes hablando de posibilidades de futuro...; enviarán una carta al definitorio.

Los formadores también nos hemos presentado pues hay algunos nuevos y hemos hablado de nuestro encuentro para el próximo curso. También dialogaremos sobre la conferencia del P. General en nuestra reunión de este año.El domingo estaremos en Bucarest, y celebraremos la eucaristía con el arzobispo en la catedral católica. Y luego visita a la ciudad.

El lunes se hablará del carisma carmelitano que es joven y para jóvenes; el martes los jóvenes hablarán con Albert Wach (definidor) sobre el Carmelo que desean. Y el 28 es la salida. Otros datos: en la actualidad según los últimos cálculos hay 77 estudiantes carmelitas en Europa. Y han faltado los de Egipto (por razones obvias) y de los ingleses no se sabe... " 

VIDA EN EL CARMELO

El futuro de la teología espiritual del Carmelo se analiza en el Cites.

(Diario de Ávila)

En torno a 20 frailes carmelitas descalzos venidos de 13 paises de diversas partes del mundo, se reunen desde este martes, 27 de agosto, en el CITeS abulense para reflexionar sobre el futuro de la teología espiritual en la Orden de Santa Teresa. Todos ellos, profesionales en el campo de la enseñanza y de la espiritualidad, reflexionarán sobre temas como la relación que existe entre la vocación carmelita y el estudio de la espiritualidad, la enseñanza y el apostolado de la teología espiritual en el mundo moderno.
El objetivo de este encuentro es abrir caminos en busca de nuevos métodos, nuevos lenguajes y nuevas formas de comunicar la espiritualidad de Santa Teresa y San Juan de la Cruz en la cultura contemporánea. Esta busqueda de nuevos caminos es de vital importancia para el Carmelo, ya que la reflexión espiritual no es un mero accesorio en la vida del carmelita sino que forma parte de la experiencia de su vida de oración.
Entre los participantes, destaca el Padre Saverio Cannistrá, General de los Carmelitas Descalzas, el cual ha motivado este encuentro y en el expresará sus reflexiones.
El encuentro carmelita culminará este domingo, día 1 de septiembre, el cual es la víspera del inicio del IV Congreso.

Encuentro de expertos en teología espiritual

En torno a 20 frailes carmelitas descalzos venidos de 13 países de diversas partes del mundo, se han reunido en el Centro Internacional Teresiano Sanjuanista, CITeS, para reflexionar sobre el futuro de la teología espiritual en la Orden.Todos ellos, profesionales en el campo de la enseñanza y de la espiritualidad, han reflexionado sobre temas como la relación que existe entre la vocación carmelita y el estudio de la espiritualidad, la enseñanza y el apostolado de la teología espiritual en el mundo moderno, etc.El objetivo de este encuentro fue abrir caminos en busca de nuevos métodos, nuevos lenguajes y nuevas formas de comunicación de la espiritualidad de santa Teresa y san Juan de la Cruz en la cultura contemporánea.Esta búsqueda de nuevos caminos es de vital importancia para el Carmelo, pues la reflexión espiritual no es algo accesorio en la vida del carmelita sino que forma parte de la experiencia de su vida de oración.El encuentro estuvo organizado por el Centro de la Orden y contó con la presencia del Padre General, P. Saverio Cannistrà.

(Boletín Casa General OCD)

VIDA EN EL CARMELO

Inicio de Noviciado en Dedougou (Burkina Faso).
El pasado dia 24, dia en el que celebramos la fundacion del Convento de San Jose de Avila y tras unos dias de Ejercicios Espirituales, los jovenes Damián, Juan Pablo, Germán y David, iniciaron en la celebracion de Visperas, su año de noviciado recibiendo la cruz carmelitana.
La fiesta continuo el domingo con la celebracion de la primera Eucaristia presidida por el P. Elise Aloko, en la Parroquia de la Trinidad, en acción de gracias por su reciente ordenación sacerdotal.

El sábado 24 de Agosto y en la Fiesta de san Bartolomé, cuando el Carmelo Descalzo recuerda el inicio de la fundación de santa Teresa en san José de Avila y, por tanto de nuestra Orden, ha tenido lugar en el Desierto de las Palmas el inicio del noviciado de cuatro jóvenes deseosos de entregarse a Cristo con todo su corazón: Pablo de María  de  la  Cruz, de la provincia de Andalucía, Gerivaldo de Brito  de san Rafael  y de la Divina Misericordia de la provincia de Aragón-Valencia, Daniel de la Cruz de la Provincia de Burgos, y Andrew Mª del Corazón de Jesús de la provincia de Cataluña y Balerares.

La ceremonia ha estado presidida por el P. Sergio Marqueta, provincial de Aragón-Valencia y con la presencia de los provinciales de Cataluña y Andalucía y la comunidad del Desierto de las Palmas y  se ha celebrado en el coro alto de la Iglesia.

VIDA EN EL CARMELO

En medio de la escalada de violencia y terror en Egipto nos llegan buenas noticias de nuestros hermanos Carmelitas Descalzos, que en medio del horror de la guerra han entregado su vida al Señor a través de la Profesión Religiosa. Desde esta página les acompañamos con nuestro apoyo y sobre todo nuestra oración...

FRANCISCO SE VA A BRASIL.......

Papa Francisco participará en Jornada Mundial de la Juventud

El Sumo Pontífice se reunirá en Brasil con la presidenta Dilma Rousseff y sostendrá varios encuentros con los asistentes a esta cita

Juventud Rebelde 22 de Julio del 2013 9:26:49 CDT

ROMA, julio 22.— El Papa Francisco viaja este lunes a Brasil para participar en la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), un evento que reunirá al menos dos millones de personas y que constituye su primera visita a Latinoamérica, desde que asumió el pontificado el pasado 13 de marzo.

Según el programa divulgado por el Vaticano, durante esta visita el Papa Francisco se reunirá con la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, y también sostendrá encuentros con jóvenes asistentes a la Jornada, con el Comité Organizador de la cita y autoridades eclesiásticas brasileñas.

Antes de partir, el Santo Padre no ocultó su emoción y expresó a través de su cuenta en la red social Twitter: «Llego a Río en unas horas y mi corazón está lleno de gozo porque dentro de poco estaré con ustedes para celebrar la XXVIII JMJ», destaca Telesur.

El Pontífice viaja acompañado del secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone; del Sustituto de la Secretaría de Estado, el arzobispo Giovanni Angelo Becciu, y de otros altos miembros de ese departamento.

La alcaldía de Río de Janeiro anunció que la agenda de actividades del Papa incluye, además, una visita a una favela y a un hospital, donde inaugurará un centro de atención para personas con problemas de drogadicción.

Adicionalmente, tiene previsto visitar la ciudad santuario de Aparecida do Norte, donde estuvo en 2007 cuando redactó el documento final de la Conferencia del Episcopado de América Latina y el Caribe que había inaugurado su antecesor, Benedicto XVI.

Posteriormente, el Sumo Pontífice volverá el viernes a Copacabana para el Vía Crucis y el sábado se trasladará a la Guaratiba, a unos 40 kilómetros de allí, para inaugurar la jornada de vigilia que terminará el domingo, con la misa de clausura de la Jornada.

La JMJ, organizada por la Iglesia Católica, tuvo como primeros promotores a los papas Pablo VI (1963-1978) y Juan Pablo II (1978-2005). Esta es una iniciativa encaminada a reunir a jóvenes del mundo en torno a la figura del Papa y se realiza anualmente en todas las diócesis del planeta; mientras que cada cierto tiempo se prepara un gran encuentro internacional en alguna ciudad específica, como es el caso de la actual edición en Río de Janeiro.

EFEMERIDES TERESIANAS.....

Calendario de efemérides Teresianas para los próximos años

En el año 2015 la Orden del Carmelo Descalzo vivirá un gran acontecimiento, el V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Por ello, desde el Centro de la Orden se quieren recordar ciertas fechas importantes de cara a la preparación y celebración de esta gran efeméride.

El 23 de abril de 2014 celebraremos el IV Centenario de la Beatificación de Santa Teresa. En ese mismo años, el 21 de septiembre, se cumplen cuatrocientos años de la muerte del P. Jerónimo Gracián. Con este motivo se celebrará en Bruselas una jornada conmemorativa y se instalará una placa en la iglesia de los Carmelitas Descalzos. Así mismo, los Generales OCD y OCarm escribirán una carta conjunta.

El 15 de octubre de 2014 es la fecha elegida para la apertura oficial del V Centenario Teresiano, que tendrá como fecha principal el 28 de marzo del 2015.

Dentro de este calendario teresiano tendrá importancia el 4 de abril, V Centenario del Bautismo de Santa Teresa, que en ese año coincide con la vigilia pascual.

La clausura de los actos del V Centenario se celebrará el 15 de octubre de 2015.

Además de estas fechas, cabe destacar que en el 2014 se cumplen cuatrocientos años del nacimiento de fr. Lorenzo de la Resurrección y el 28 de mayo de 2015 cuatrocientos de la muerte del Venerable Juan de Jesús María.

(Tomado de la Web de la Curia General OCD)

CELEBRACIONES EN EL CARMELO TERESIANO...

Julio es un mes carmelitano. Ayer hicimos memoria de los padres de Teresa de Lisieix, y hoy nos unimos en comunión a otra Teresa, la de los Andes. El martes es la más solemne, Nuestra Madre del Monte Carmelo. Pero hay otras...

UNA CARTA DESDE EL CARMELO UNIDO....

Mensaje de los dos Consejos Generales OCarm-OCD a toda la Familia Carmelitana

Communicationes
AYLESFORD (31-05-2013).- En el año de la Fe, los dos Consejos Generales, OCarm y OCD, hemos peregrinado a Aylesford (Inglaterra), un lugar muy significativo para toda la Familia del Carmelo. Desde aquí, os escribimos esta carta-mensaje en la fiesta de San Simón Stock, desde este antiguo convento carmelita, fundado en el 1242 por algunos peregrinos-ermitaños del Monte Carmelo.

Su regreso de la Tierra Santa a Europa, su paso de la vida eremítica a la vida mendicante, su experiencia de Dios y sobre todo su humilde y fraterna confianza en la Virgen en un tiempo de crisis cultural han sido para nosotros manantial de inspiración para repensar nuestra misión en los tiempos actuales. Este ha sido el asunto al que hemos dedicado gran parte de nuestro trabajo, conducidos por el P. Benito de Marchi, misionero comboniano.

En Aylesford hemos sido huéspedes de la comunidad local de los hermanos OCarm, a los cuales estamos sinceramente agradecidos por su calurosa y atenta acogida. Ha sido un tiempo de oración, de fraternidad y de reflexión, durante el cual hemos vivido también dos significativas experiencias ecuménicas. En primer lugar, celebramos las primeras vísperas del domingo con los hermanos anglicanos en la antigua catedral de Rochester (cuya fundación se remonta al año 604) y después hemos tenido un encuentro en Cambridge con el arzobispo-emérito de Canterbury, Dr. Rowan Williams, teólogo de renombre y excelente conocedor de la espiritualidad de los santos del Carmelo. Estos dos encuentros de oración y de reflexión teológica nos han ayudado a entender que la misión en el día de hoy debe desarrollarse en estrecha colaboración con las demás confesiones cristianas, en una actitud de apertura ecuménica.
De este nuestro peregrinar a las fuentes del Carmelo en Europa ha surgido la humilde convicción de que este tiempo, caracterizado por la globalización, el movimiento en todas las direcciones, la irrupción del «otro», la afirmación del «individuo» y el olvido de Dios, nos pide un nuevo corazón misionero.

Exige un corazón siempre más evangélico y menos seguro de sí. Lo que queremos compartir con los demás no son las visiones del mundo y las actitudes del hombre viejo, sino la humanidad que nos ha sido dada por Dios Padre a través de su Hijo muerto y resucitado e irradiada continuamente por el Espíritu Santo. Rowan Williams, en su apreciada intervención en el último Sínodo de los Obispos, cuando se refirió a santa Edith Stein, llamó a esta humanidad nueva «la humanidad contemplativa». Retomando esta feliz expresión, de sabor típicamente carmelitano, nosotros la hemos entendido en nuestras reflexiones, como una humanidad que se olvida de sí, silenciosa, libre de la búsqueda afanosa de satisfacciones personales y del pretexto de hacer felices a los otros imponiendo nuestras ideas y proyectos. Tal humanidad, dirigida hacia el Padre, es capaz de ver a todos los hombres, especialmente a los pobres, a los marginados y a los sufrientes, con ojos llenos de compasión. Es una humanidad acogedora, dispuesta a iniciar una incesante peregrinación para encontrar, junto a todos los hombres y mujeres de nuestro tiempo, el camino que nos introduzca en las entrañas de la vida trinitaria.

Imaginar esta nueva humanidad es imposible para nosotros sin «liberar el carisma para un tiempo nuevo» (P. Benito de Marchi), es decir, liberar todo el potencial contemplativo y misionero de toda la superficialidad, soberbia y egoísmo, que nos impiden ver el amor trinitario y nos cierran en un círculo autorreferencial. Desde un punto de vista positivo, liberar el carisma quiere decir experimentar de manera viva las relaciones trinitarias en la vida fraterna y comunitaria; quiere decir reencontrar la alegría evangélica y gustar el sabor de la unidad y de la sencillez que existen entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, para dar testimonio en cualquier lugar, en todo momento, y en toda situación a la que se nos envíe.

En todo ello nos acompaña María, Madre de Dios y Madre nuestra. Para nosotros, carmelitas, Ella es el modelo humano más sublime de la escucha de la Palabra y de la contemplación del Dios vivo. Ella, contemplativa por excelencia, se acerca a cada uno de nosotros y se hace peregrina del Dios vivo. Nos abraza con su amor materno y fraterno y enciende en nuestros corazones la llama de la Caridad. Pobre y humilde, con el sencillo signo del escapulario protege esta llama en nuestros frágiles cuerpos humanos y la transforma en una gran pasión evangelizadora y misionera. Su discreta, pero elocuente presencia en nuestra vida hace que todos aquellos que vestimos el escapulario seamos llamados a su mismo amor hacia el prójimo. En este sentido y con toda justicia la Virgen del Carmen ha sido llamada «Misionera del pueblo» (Óscar Romero)

Queridos hermanos y hermanas, partimos de Aylesford con una renovada conciencia del don de nuestra vocación y de la misión que ese don conlleva. El Señor Resucitado nos invita a no tener miedo de las dificultades, a no desanimarnos ante las inevitables pruebas y posibles fracasos. Existe en todos nosotros, pequeños y pobres, una fuerza más grande, que ha vencido al mundo. Es la fuerza del amor con la cual el Padre nos ama, es la fuerza de su Palabra y de su Espíritu que nos empuja a ir hacia el mundo, a abrirnos a todos aquellos que el Señor quiera poner en nuestro camino.

Muchos hombres y mujeres nos esperan, esperan que la familia del Carmelo les manifieste la ternura de nuestro Dios. Que el Señor nos ayude a no frustrar su esperanza.