lunes, 6 de enero de 2014

PEREGRINACIONES TERESIANAS

La proximidad del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús explica que sean muchos los grupos procedentes de diversas partes del mundo que se han interesado por pasar unos días en Ávila para profundizar en la figura de la santa. Así lo constatan desde el Centro Internacional Teresiano Sanjuanista, Cites, que ya tiene cerrada la estancia de varias peregrinaciones para el año 2014.
Entre ellas destaca la de un grupo de 150 personas procedente de Centroamérica que quiere asistir a la inauguración de la efeméride, prevista para el 15 de octubre, y que ha cerrado una estancia de diez días en el Cites. Según explica a Ical su director, el Padre Javier Sancho, el centro ya está al cien por cien de su ocupación para tal fecha. También han confirmado sus reservas grupos de Colombia, Ecuador, Brasil, Tailandia, Filipinas, Alemania, Italia y Francia.
Sin duda el mes de octubre de 2014 es el más demandado. Los grupos de estas peregrinaciones se caracterizan porque huyen de una visita fugaz –pernoctan al menos durante siete días- y acuden a Ávila con un “talante mucho más profundo”. Son personas que solicitan un contenido doctrinal: quieren conocer a Santa Teresa y que esta les ayude en sus vidas. De ahí que durante su estancia se les ofrezcan actividades como conferencias y rutas teresianas.
Este es precisamente el objetivo que se promueve desde el Cites de cara al Centenario y que el Padre Javier resume en “buscar una calidad en la devoción y una profundidad de vida”. Un espíritu que no solamente se tratará de contagiar entre los peregrinos extranjeros, sino del que se quiere hacer partícipe también a los abulenses. En tal sentido, celebra que cada vez sean más los que se acercan a las actividades que giran en torno a Teresa de Jesús.

E. Rodríguez (Ical) - lunes, 06 de enero de 2014
(Diario de Ávila.es)

UNIVERSIDAD DE LA MÍSTICA EN LA CIUDAD DE SANTA TERESA

La mística teresiana hecha universidad

Santa Teresa de Jesús definió el alma como «un castillo todo de un diamante». Era el inicio de una obra que acabaría por convertirse en una de las más altas cumbres de la mística universal. Aquel castillo, aquellas moradas, las construía la religiosa abulense trabando en el aire en el siglo XVI palabras de ecos certeros. Figuras, metáforas, que sin embargo acabaron por tomar forma material con el correr del tiempo. Estaban, claro, los conventos –los fundados por la Santa y los muchos que vinieron después–, pero la orden carmelita decidía a comienzos de este siglo construir un espacio con la misión específica de abrir al mundo una ventana a esa espiritualidad teresiana. Surgía así un curioso edificio con forma de astro a pocos metros de la muralla de Ávila, la misma que vio crecer a Teresa de Cepeda y Ahumada. Nacía el CITeS.

El Centro Internacional Teresiano Sanjuanista es una llamativa estrella verde que se levanta delante de la estampa más típica del arrabal abulense. Si la forma sorprende al visitante que se acerca por primera vez, recorrer su interior no es menos llamativo. Un trazado aparentemente laberíntico en el que siguiendo líneas sinuosas salen al paso aulas, bibliotecas, fuentes, esculturas, espacios para el encuentro y la reunión y zonas para la meditación y el retiro. Tampoco faltan áreas de esparcimiento con jardines, comedor, la inevitable sala multimedia e incluso un gimnasio.

Importa la forma, pero sobre todo importan las posibilidades de este espacio, que desde su inauguración oficial funciona como ‘universidad de la mística’. Su director, Javier Sancho, destaca que «lo importante es que el CITeS está formado por un inagotable historial de recorridos que de la mano de esta arquitectura propicia para un acercamiento al estado contemplativo».

Y es que en este peculiar edificio todo está distribuido para invitar al pensamiento, la reflexión y la espiritualidad, pero sin perder de vista el objetivo fundacional de la institución: promover el estudio científico de la mística de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.

«No somos una universidad en el sentido corriente o más habitual de la palabra», explica Javier Sancho, que señala que «nos centramos en esa otra connotación histórica, un concepto que refleja un compromiso de ahondar en un estudio especializado pero desde lo universal, porque si hablamos de mística hablamos de una dimensión que afecta a todo lo humano».

La pregunta es qué cabida puede tener hoy un llamamiento a formarse en mística, a ahondar en la espiritualidad de los santos carmelitas en un momento como éste. «Uno puede pensar que estamos ante un fenómeno de minorías, pero esto cada vez es menos cierto, la mística amplía cada vez más el horizonte de las personas que se sienten atraídas por ella», explica el director del CITeS, quien subraya que «hablar de mística no es hablar de devoción o milagros, es proponer un acercamiento a una realidad espiritual que es especialmente atractiva hoy, cuando muchas personas han constatado que la felicidad no estaba en lo inmediato, en lo material, y han pensado que quizá puedan buscarlo en lo trascendente». Una afirmación respaldada por datos sorprendentes. En los últimos años, y en especial tras el estallido de la crisis, el centro no ha dejado de crecer en alumnos que se inscriben en el máster en Estudios de la Mística que se imparte dentro de la Universidad Católica de Ávila o que participan en las decenas de cursos que se ofrecen.

10.000 estudiantes

Si en los primeros años de andadura del CITeS, el número de asistentes se contaba por decenas, en 2012 el centro acogía ya rondaba las 5.000 personas. Cuando acabe este 2013, la cifra se habrá duplicado. Más de 10.000 personas de 70 nacionalidades habrán accedido a la oferta formativa en sus distintas modalidades (coloquios, charlas, conferencias, convivencias, retiros) y de ellas más de 5.000 habrán residido en el propio edificio carmelita.

«Vivir con nosotros es una opción que resulta llamativa para muchas personas», prosigue Javier Sancho, que afirma que «no hay que pensar en un usuario del CITeS que sea forzosamente carmelita o que pertenezca a otras órdenes religiosas, hay mucha gente, cada vez más que procede del mundo laico: aquí vienen médicos, arquitectos, abogados y personas sencillas a las que simplemente abrimos las puertas para que no estén solos, por ejemplo en Navidad».

El director afirma que entrar en una casa carmelita, como al fin y al cabo es el CITeS, es un reflejo de «un modo de ser de esta orden con un carisma espiritual, pero que vive de forma muy intensa valores como la fraternidad, la hospitalidad y la sencillez. Esa es la esencia de nuestra vida y ese es el valor que ofrecemos», concluye el director.

Oasis para espíritus inquietos

Sencillez y autenticidad son también para el vicario general de la orden, el padre Emilio Martínez, las claves por las que un centro como el CITeS encuentra ahora una acogida entusiasta en un universo cada vez más amplio. «Los ideales de Santa Teresa de Jesús y de San Juan de la Cruz son un auténtico oasis para personas de espíritu inquieto, que saben que detrás de lo que nos habían prometido estos años de atrás realmente no había nada auténtico».

Un mensaje espiritual escrito en el siglo XVI y que, al parecer, no solo no ha perdido fuerza sino que retoma impulso. «Las personas que aquí y en todo el mundo se acercan a nuestros místicos se encuentran un modelo de vida justo contrario del funcionamiento de la especulación y la prima de riesgo; los mercados buscan una debilidad para atacar y enriquecerse, Santa Teresa de Jesús habla de una vida que no se entiende sin estar al servicio del otro, sin la solidaridad, sin la sencillez», asegura el padre Emilio, que pregunta «¿cómo no va a resultar atractivo hoy este mensaje?».

Una interrogación lanzada desde un espacio que sintetiza desde su rincón en Ávila la presencia en la tierra de «un ejército formidable» de más de 13.000 monjas y 4.000 frailes carmelitas en los cinco continentes.

Un ejército con la tarea de poner «alma a la ciencia» y de hacer llegar al mundo el mensaje revolucionario de Teresa de Jesús, impulsado por la celebración en 2015 del quinto centenario de su nacimiento.

Francisco Gómez, Salamanca.
"El Norte de Castilla"

domingo, 5 de enero de 2014

EPIFANÍA

"Hacerse escucha para la Palabra;

ponerse en camino;
buscar, preguntar;
adorar;
ofrecer:
actitudes para la Epifanía,
donde Dios toca con su magia nuestras vidas".


(Antonio González López, ocd)


EPIFANÍA... revelación, universalidad de la salvación.
1.Dios ha vencido la barrera de la exclusión y la comunicación con los otros.
2.Dios mismo sale al encuentro del otro, del diferente, para anunciarle su salvación.
3. Dios ensancha los limites de nuestra mente, nos hace personas abiertas, comunicadores de esperanza.

No cerrar nunca la puerta de la salvación a otros.


"Todos tienen el derecho de recibir el Evangelio. Los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin excluir a nadie, no como quien impone una nueva obligación, sino como quien comparte una alegría, señala un horizonte bello, ofrece un banquete deseable".

(Francisco, Evangelii Gaudium)

jueves, 2 de enero de 2014

VIDA RELIGIOSA: ¿RUTINA O MEDIOCRIDAD?

Nada peor para la vida espiritual que el instalarnos en la mediocridad, en el conformarnos con el menor esfuerzo, el adaptarnos a que las cosas son como son y no van a cambiar. La rutina cotidiana es un excelente vehículo para crecer y desarrollar actitudes espirituales, que se van arraigando en nuestro ser más íntimo. Pero rutina y mediocridad son cosas diferentes. Para poder superar esa tendencia al acomodo es importante descubrir cada día algo nuevo en lo que hacemos. La vida religiosa necesita de una mirada contemplativa que descubra alrededor la belleza de Dios; lo bello de Dios está en todas partes, en lo sencillo, en lo simple, en lo cotidiano. Qué importante es para lograr esto el tener siempre a mano la ayuda de un libro: nuestra regla, las obras de nuestros santos, la Palabra de Dios. Ellos son como interpretes de nuestro quehacer cotidiano, nos permiten ver más allá de lo inmediato y descubrir que Dios siempre trabaja en nosotros, suave e imperceptiblemente, sin cansarse nunca. También es necesario estar abiertos a otras experiencias o caminos espirituales que, bien acogidos, enriquecerán y dilatarán el nuestro; y por supuesto, abiertos a las personas de nuestro entorno, a las que estamos llamados a servir, pero también de las que siempre necesitamos aprender. Todo ello hará que entremos en una "rutina " santa, que nada tiene que ver con la mediocridad, el acomodamiento, o la falta de creatividad.

La belleza de la  vida en el Carmelo  tiene que ver con esto,  con lo sencillo, la rutina cotidiana, la escucha atenta de Jesús en la oración personal y comunitaria;   es vida que se sostiene en la convivencia con los hermanos, que no siempre son perfectos, pero siempre reflejan en sus vidas, rutinarias tal vez, la gratuidad y la bondad  de Dios.

miércoles, 1 de enero de 2014

BENDECIR

"La bendición es revelar la verdad escondida de las cosas y de las personas, porque cuando somos bendecidos el Señor rescata de nosotros aquello que está amenazado, escondido debajo de una máscara.
Bendecir por tanto es sacar a la luz la verdad escondida, sacar brillo, quitar el polvo, descubrir la belleza que hay en ti, que ha dejado El en tu historia.
Rescatar siempre, de nuevo, una mirada que quita el polvo del desprecio de mí, la sensación de una mirada que despierta la vida, que hace sentir que no has de compararte, que aun siendo torpe tu vida es territorio donde Dios se hace presente, con una presencia cariñosa, cercana, poderosa, canal de bendición, aunque te sientas pobre.
Dios no necesita que seas más fuerte o más sabio, lo que necesita es tu confianza: "aquí tienes mi pobreza", y desde mi pobreza Dios hace maravillas y me invita al desprendimiento de mi.
Para dejar al Señor que sea el protagonista: aquí está la verdadera alegría." 

Fr. Miguel Mª

FRANCISCO HABLA DE TERESA

“En la escuela de la santa andariega aprendemos a ser peregrinos. La imagen del camino puede sintetizar muy bien la lección de su vida ...