EL CAMINO DE LA INTERIORIDAD EN SANTA TERESA DE JESÚS
(CASTILLO INTERIOR).
Introducción:
Teresa y su magisterio.
1.
Mujer de experiencia.
2.
Condiciones en las que narra dicha experiencia:
perseguida, calumniada, amenazada su reforma, ella misma quebrantada en su
salud, pero colmada a nivel existencial en su relación con Dios.
3.
Teresa: mujer, orante, escritora, humanista.
PRIMERA
PARTE.
Simbología
teresiana en este itinerario: alternativa de vivir
“derramado”, hacia el exterior, o adentrarse en la propia interioridad, que es
donde hallamos a Dios. La propia religión puede vivirse en estas dos
modalidades: vivir en la superficie o vivir en lo profundo. La oración es un
camino hacia la interioridad.
Equivalencias: Los elementos esenciales son:
Castillo=
El hombre
Cerca del
Castillo= El cuerpo, lo físico, los sentidos.
Puerta
del Castillo= La oración.
Habitantes=
Dios y el hombre.
Moradas=
Diversos modos de vivir el hombre su relación con Dios.
Ahora, los elementos accidentales:
Las
potencias del alma: guardas, alcaides, mayordomos, maestresalas.
Enemigos
del alma: sabandijas y bestias, cosas ponzoñosas, demonios.
Importante
que Teresa destaque lo que es esencial en este itinerario: Dios y la persona,
el ser humano, hombre o mujer, al que ella denomina siempre “alma”, según la
visión teológica y espiritual de su tiempo.
Otros
símbolos usados por Teresa: las dos fuentes (experiencia de la gracia), el gusano de
seda (Transformación en Cristo), el matrimonio (proceso de
unión).
Teresa, a
través de estos símbolos, pretende revelar, desvelar el misterio, y además
comunicar y provocar la experiencia.
En fin,
MORADAS es una biografía de Dios, del camino de Dios en la persona; camino de
búsqueda, crecimiento, lucha… es el Dios
que Teresa percibió en su vida, y que ha de presidir la nuestra. A la luz de
ese Dios se ve al ser humano, se ordena su comportamiento y se presenta su vida
espiritual, fuertemente dinámica, dialogal.
En Cristo Dios se revela, y en Cristo se revela el ser humano
hacia el cual tendemos en este itinerario.
PRINCIPALES
ELEMENTOS DOCTRINALES DEL LIBRO:
1.
Dios que vive y actúa en el ser humano, y que se comunica dentro.
2.
El ser humano (alma), escenario y protagonista de
la aventura espiritual.
3.
La oración-unión, trato y puente de comunicación
entre ambos. Unión transformadora de la persona.
4.
La combinación de los tres elementos anteriores es
lo que conforma el concepto de “MORADAS”, o “Castillo interior”; diversos
estados transitorios de la realización de la amistad entre Dios y el ser humano. Es un “tratado de
la vida espiritual, de la experiencia espiritual”.
(Continúa)
